វត្តសុវណ្ណគន្ធវារីរង្សី​ (ព្រែកទុង)​ ភូមិព្រែកទុង ឃុំព្រែកលប ស្រុកកញ្ចោង ខេត្តត្រាវិញ វៀតណាមខាងត្បូង Wat Suvannagandhavariransi (Prek Tung)​ Ap Sau hamlet, Tan Hung commune, Tieu Can district, Tra Vinh province, South Vietnam; Email: watprektung@yahoo.com; Tell: (84) 074 3636 735

ប្រវត្តិសងេ្ខបនៃវត្តសុវណ្ណគន្ធវារីរង្សី   ​​​  (ព្រែកទុង)

ដើម្បីរក្សានូវគោលចារិកនិងខឿនវប្បធម៍របស់សញ្ជាតិខ្មែរយើងខ្ញុំក្នុងនាមជាព្រះចៅអធិការនិងគណៈកម្មការវត្តសូមលើកឡើងនិងឧទេ្ទសនាមជូនទស្សនិកជ មិត្តអ្នកអានអំពីស្នាដៃនៃការកសាងវត្តខ្មែរមួយក្នុងចំណោម ១៤១ វត្ត នៅខេត្តត្រាវិញ (ដែនដីសណ្តរទន្លេមេគង្គ ភាគខាងត្បូងនៃប្រ
ទេសវៀតណាម)
វត្តនោះមាននាមថា: សុវណ្ណគន្ធវារីរង្សី (ព្រែកទុង) ស្ថិតនៅក្នុងឃុំ
ព្រែកលប ស្រុកកញ្ចោង ខេត្តត្រាវិញ វត្តមានផ្ទៃដីទំហំរួម ២៦៣៨០ ម៉ែត្រការេ តាំងនៅភ្ជាប់មាត់ព្រែកកញ្ជោង ខាងត្បូងទល់នឹងថ្នល់សាធា
រណ:ចម្ងាយពីសាលាស្រុកមកដល់វត្តរវាង .
វត្តបានកសាងឡើងតាំងពីឆ្នាំរកា . ២៣៦៨ . ១៨២៥ (នេះគឺ
 គិតតាមឆ្នាំកសាងនៃវត្តបច្ចុប្បន្ន ) តែបើតាមចាស់ព្រឹទ្ធាចារ្យជាច្រើន បាន
ឲ្យដឹងថា វត្តនេះមានកំណើតកសាងពីមុនមក កន្លែងទៅហើយ គឺ   ដំបូងនៅ . ១៧៦៤ កសាងនៅកន្លែងចេតិយចាស់ជិតផ្សាព្រែកលប ឃុំព្រែកលប ស្រុកកញ្ចោង ខេត្តត្រាវិញគឺស្ថិតនៅភ្ជាប់ថ្នល់ពីព្រែកលប
ទៅវត្តបឹង (ស្រុកថ្កូវ) បន្ទាប់មកសាងនៅភា្ជប់ពាមព្រែកទុងស្ថិតនៅខាងឆ្វេង
ដៃ គឺ នៅចំទិសខាងកើតចម្ងាយពីវត្តសព្វថ្ងៃប្រមាណ១គ. ហៅថាវត្តចាស់ ចំណែកសព្វថ្ងៃនេះគឺជាកន្លែងទី ៣។
បើគិតពីព្រះចៅអធិការ ដែលគ្រប់គ្រងវត្ត តាំងពីកសាងកន្លែងទី  
មកទល់សព្វថ្ងៃមានជាង ១០ តំណព្រះចៅអធិការមកហើយ ចំណែកព្រះ
ចៅអធិការដែលគ្រប់គ្រងវត្តបច្ចុប្បន្នមានព្រះនាមថា​ ឥន្ចប្បញ្ញោ ថាច់ សំណាង (ឯប្រវត្តិនិងនាមនៃព្រះចៅអធិការទាំងអស់នោះយើងខ្ញុំនឹង
ខិតខំស្រាវជ្រាវយកមកបំពេញបន្ថែមសេចក្តីជាខាងក្រោយ)

បច្ចុប្បន្នវត្តសុវណ្ណគន្ធវារីរង្សី (ព្រែកទុង) មានការទ្រុឌទ្រោមយ៉ាង
ខ្លាំង ជាពិសេសផ្ទៃដីវត្ត ដែលមានវិសាលភាពធំធេង តែឥឡូវនេះត្រូវ
គ្រោះថ្នាក់ធម្មជាតិ បណ្តាលឲ្យទឹកហូរច្រោះ ដីបាក់ជាបន្តបន្ទាប់ ធ្វើ
ឲ្យដីវត្តមួយថ្ងៃៗ កាន់តែរួញទៅៗ ជាលំដាប់ ក្នុងនោះគ្រោះថ្នាក់ធំ
ចម្បងជាងគេ គឺព្រះវិហារត្រូវព្រែកបាក់ដល់ខឿនទៅហើយ ដូច្នេះយើង
ខ្ញុំមិនអាចនៅសម្ងំឬក៏ជួសជុលនៅកន្លែងចាស់តទៅទៀតបានឡើយ ត្រូវ
តែបង្ខំចិត្ត ទៅកសាងកន្លែងថ្មី ដែលមានចម្ងាយពីព្រះវិហារចាស់រវាង ៥០
ដូច្នេះគ្រោះអាសន្នដែលវត្តសុវណ្ណគន្ធវារីរង្សី (ព្រែកទុង) ត្រូវ
ទួលរងសព្វថ្ងៃ មានទៅដល់ពីចំណុច គឺ
- ទប់ទល់នឹងគ្រោះធម្មជាតិដែលធើ្វឲ្យដីបាក់។ 
​​​​​​​២ - ប្រឈមមុខនឹងការកសាងព្រះវិហារថ្មី  
ក្នុងស្ថានភាពដែលពុទ្ធបរិស័ទខ្មែរប្រមាណជាង ៤០០ គ្រួសារក្នុងចំណុះ
ជើងវត្តស្ថិតនៅក្នុងបន្ទាត់នៃភាពក្រក្រីជីវភាពខ្វះខាត ប្រមាណ ៨០% ដូច្នេះមិនអាចគ្រប់សមត្ថភាពទប់ទល់នឹងការកសាងព្រះវិហារថ្មីឲ្យសំរេចឆាប់ៗបានឡើយ
ខាងលើនេះយើងខ្ញុំគ្រាន់តែលើកឡើងបង្ហាញ់ដោយសង្ខេបអំពីដើម
កំណើតនៃការកកើតវត្តនិងស្ថានភាពខ្វះខាតក្នុងការកសាងព្រះវិហារថ្មីនាពេលបច្ចុប្បន្នដែលវត្តសុវណ្ណគន្ធវារីរង្សី (ព្រែកទុង) កំពុងតែប្រឈមមុខ
សព្វថ្ងៃនេះ។
ព្រះវិហារថ្មីនេះចាប់ផ្តើមកសាងតាំងពីខែមេសាឆាំ្ន២០០៦មកម្លេះតែមិនទាន់បាន៨០%ផង
ហេតុដូច្នេះហើយយើងខ្ញុំសូមអំពាវនាវដល់សប្បុរសជនគ្រប់ទិសទី ទាំងក្នុងនិងក្រៅប្រទេស ទាំងបងប្អូនខ្មែរនិងបងប្អូនជនជាតិដ៍ទៃទៀត ដែល
មានសន្តានចិត្តនិងសទ្ធាជ្រះថ្លាគោរព រាប់អាន បូជានូវព្រះពុទ្ធសាសនា 
សូមមេត្តាជួយឧប្ថម្ភដល់វត្តយើងខ្ញុំក្នុងការកសាងព្រះវិហារថី្មនេះដើម្បីឲ្យឆាប់បានសម្រេចជាថ្ថាពរផង
សូម អាយុ វណ្ណ សុខ ពល និងបដិភាណ ព្រមទាំងសម្បត្តិ ប្រការ គឺ សម្បត្តិមនុស្ស សម្បត្តិ ទេវតា និងសម្បត្តិព្រះនិព្វាន ចូលកើតមានដល់សប្បុរសជន
ទាំងឡាយគ្រប់ពេលវេលាកុំបីអាក់ខានឡើយហោង៕
សូមអរព្រះគុណនិងអរគុណ!

អាសយដ្ឋានទំនាក់ទំនង
វត្តសុវណ្ណគន្ធវារីរង្សី (ព្រែកទុង) ឃុំតឹងហុង ស្រុកកញ្ចោង ខេត្តត្រាវិញ
WAT SUVANNGANDHAVARIRANSI (PREK TUNG)
CHUA AP 6 -  XA TAN HUNG - HUYEN TIEU CAN – TINH TRA VINH
ទូរស័ព្ទ: ប្រទេសវៀតណាម (៨៤) ០៧៤   ៣៦៣៦ ៧៣៥។ 
ប្រទេសថៃ (០០៦៦)៨១៣០៥៨១៩៣។
Email: watprektung@yahoo.com
វត្តសុវណ្ណគន្ធវារីរង្សី (ព្រែកទុង) ថ្ងៃទី ១៥ / ឧសភា / ២០១០



ព្រះវិហារចាស់ដែលព្រែកបាក់ជិតដល់

ព្រះវិហារថ្មីដែលកំពុងកសាង

 Five basic precepts in Buddhism
1.​​​​​​ Abstain from killing living beings (from destroying/taking life) or practice love.
2.  Abstain from taking the not-given (from stealing) or practice generosity, practice giving.
3.  Abstain from sexual misconduct or practice contentment.
4.  Abstain from false speech (from lying) or practice truthfulness.
5.  Abstain from taking intoxicating drinks or practice awareness and mental clarity.
The Buddha compared people to the lotus
   Some are very wise, with minimal defilement, ready to attain enlightenment whenever exposes to Dhamma, similar to the lotus flowers above the water readily bloom upon exposure to the sunlight.
   Some are wise, with little defilement, yet need more training to attain enlightenment, similar to the lotus flowers at the water surface will bloom on the next day. 
   Some with fair amount of defilement, need more instructions and training to become wiser and be ready to attain enlightenment, similar to the lotus flowers under the water, waiting more time to grow above the water level to bloom during the successive days to follow.
   Some are full of defilement, with a dull mind, not possible to attain enlightenment, similar to the lotus flowers in the mud under the water, will be eaten by fishes and turtles.

ព្រះវិហារថ្មី​ The New Uposatha